怎么看待历史人物花木兰？

由宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中的南北朝民歌《木兰辞》(又名《木兰诗》)被认为是木兰故事的最早出现，明代万历年间徐渭的杂剧作品集《四声猿传奇》中的《雌木兰替父从军》(又作《雌木兰》)是最早的戏剧作品，之后木兰故事被改编为小说、京剧等。

1912年由京剧大师梅兰芳与齐如山合作使其走上京剧舞台，随后的豫剧《花木兰》更是唱响全国，到了1962年，京剧《木兰从军》(由梅兰芳主演)被搬上银幕，其后1939年版的《木兰从军》在“孤岛”时期的上海引起轰动。

此后的木兰故事相继进入电视剧、动画、戏剧、歌舞剧乃至电游领域，其中迪士尼动画《花木兰》更使“木兰”这一形象被全世界所熟知。从六十二句的《木兰辞》到杂剧《雌木兰替父从军》，再到1939年电影版《花木兰》、豫剧《花木兰》，乃至风靡全球的迪士尼动画《花木兰》，“木兰”这一女英雄形象不断地被呈现在人们眼前，她的光辉历程以及其背后所蕴含的精神内涵皆被人们所认同。

木兰故事传播至今之所以能够经久不衰，除了木兰形象的深入人心外，“忠孝”主体的历史感和永恒性也是重要原因。在由《木兰诗》到豫剧《花木兰》乃至迪士尼动画《花木兰》和如今相关影视作品的流变中，木兰故事因不同时期的不同需求被注入鲜明的时代特色，集一切可贵品质于一身的木兰也由活泼质朴的少女逐步成为集人情味和道德先锋性于一身的传奇女英雄。对木兰故事的不断演绎，不仅映射出社会文化思想的不断更进，更有利于弘扬平等公正的性别观念，构建和谐美好的社会秩序。

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