唐僧的原名叫什么（唐僧俗名叫陈什么）

唐僧，是吴承恩小说《西游记》的主人公，原型是唐玄奘。玄奘原名叫陈袆，洛州缑市人，是唐代长安大慈恩寺的和尚。

《西游记》唐僧

唐玄奘曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。

贞观三年(629)朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。

进入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。不久，声名大起。

五年后，游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后，戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂，融会了空有二宗，批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点，因而受到戒贤的赞赏。

曾和“顺世论”者辩论获胜;还奉戒贤之命独自同小乘论师辩论并获胜。戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会，玄奘宣讲大乘教义，获得更大声誉。于贞观十九年返回长安。

取经回长安

史书记载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。归国后受唐太宗召见，住长安弘福寺，后又住大慈恩寺。

从贞观十九年开始，约二十年间，主要从事译经事业，先后译出大小乘经论共七十五部一千三百三十五卷，其中主要有《大般若经》《解深密经》《大菩萨藏经》《瑜伽师地论》《大毗婆沙论》《成唯识论》《俱舍论》等。他还曾把《老子》和《大乘起信论》译为梵文，传入印度;将入印路途见闻撰写成《大唐西域记》十二卷。

大雁塔

玄奘西行路上，只遇到一个叫石盘陀的人，请玄奘为他受戒，石盘陀发誓永远跟随玄奘法师，送他过五峰，但没几天石盘陀便反悔了，实在害怕前途险远，又因为即将与唐僧私自出关，担心连累家人，甚至拿起匕首，对唐僧一度起了杀念，却被唐僧的诵经所感化，这事过后，石盘陀便回去了，玄奘依然是孑然一身。

玄奘 画像

玄奘弟子有几千人，著名的有窥基、圆测、普光、法宝、神泰、靖迈、慧立、玄悰、神昉等。

说几个与《西游记》相似的徒弟。比较有成就的窥基法师。唐三藏取经回来之后，受唐太宗委托，翻译佛经。这么大的工作量当然需要人手，而唐玄奘的需要收徒弟进行传承。他的徒弟当然不是孙悟空、八戒、沙僧、小白龙，很多和尚都想拜玄奘法师，但佛教徒讲究缘分，皇上对此也有些着急。为此，三藏法师经常走在长安街头。有一天，他在市场上看到了一人似曾相识，并回忆起他在印度回程时，他曾占卜说回东方将收徒。打听发现，这个年轻人的家世，竟然是开国公尉迟宗的儿子，他立刻就去拜访了。

窥基大师 画像

尉迟宗得知玄奘的来意后，不忍与血肉分离，但想到一代高僧如此看重他，他就欣喜若狂，便答应了玄奘的请求。没想到少年不甘心，将门之后怎么会出家呢?然而，父亲的命令是难以抗拒的。出家后，他赌气带着一车酒、一车肉、一车美女来到大慈恩寺，这就是三车和尚，后来也成就一代高僧，即窥基大师。从这一点上看，有没有点猪八戒的影子?

基师塔

唐玄奘还有两个徒弟，都是外族人。第一位是在取经回来的路上，是一位西域神童，聪明伶俐，过目不忘，是不是想到了孙悟空?另外一位是圆测大师，新罗国的王子，也取得卓越的成就，与窥基法师齐名，做事中规中矩，地道的沙僧一枚!

《西游记》师徒剧照

由此可以看出，吴承恩的几位弟子，也并不完全是空穴来风，不是吗?

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