诸葛亮火烧司马懿被大雨浇灭，为何不放箭射杀？
谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。234年春，诸葛亮率军第六次北伐，兵出祁山，蜀军隔着渭水与魏军对峙。而司马懿多次与诸葛亮交战，知道其精通兵法，并且至始至终没占便宜，再加上吴军率军进犯魏境，策应诸葛亮北伐，曹睿也令司马懿坚守不战。这样蜀军与魏军相持很久，蜀军粮草供给都是问题。
于是诸葛亮采取诱敌深入的策略，在上方谷放置大量粮草，令魏延诱骗司马懿父子进入谷中。诸葛亮按照部署，令军事纵火燃烧魏军，然而却因为一场突如其来的大雨，将火扑灭，司马懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑问，大雨将火扑灭之时，诸葛亮为何不放箭射杀司马懿?个人认为这是有着深刻原因的，以下依据演义内容做简要分析。
首先分析上方谷之战。上方谷又称葫芦谷，入口窄，几乎只允许一人一骑进入，然而谷底却十分宽敞。诸葛亮在谷内放置蜀军粮草，有放置干柴硫磺等引火器具，专等司马懿上当。诸葛亮令魏延引军五百，引诱司马懿出战只许败不许胜。
而司马懿也想出奇制胜，便令诸将一起进攻祁山大营，自己引军杀奔上方谷。正遇着魏延，两军对阵，魏延大战司马懿不到三个回合，便急忙撤退。司马懿见只有魏延一人，放心追赶，一直追至上方谷谷口。魏延因军退入谷中，司马懿先是令军士打探谷内情况，得知都是干柴草房，并无伏兵。
司马懿这才放心进入，突然四周喊声震天，天上火把、火箭一起下来，顿时干柴、草房尽皆着火，魏军陷入一片火海之中。司马懿手足无措，抱头痛哭。而正在此时，狂风大作，一声霹雳，大雨倾盆，上方谷的火也被浇灭。司马懿父子急忙率军杀出谷口，诸葛亮仰天长叹:苍天助曹不助刘!
其次分析上方谷大火被灭之后，诸葛亮为何不放箭射杀司马懿。其实大火被浇灭之后，放箭也是无济于事的，在加上诸葛亮的心里作用，以及当时的环境，可以说放箭也是不切合实际，以下依据演义内容做简要分析。
其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消灭魏军和司马懿。上方谷是一个奇特的山谷，山高谷深，诸葛亮为了安全和成功纵火，会让蜀军带在安全不容易暴露的位置。经过周密的安排，这样的位置为刚好能覆盖上方谷，弓箭的射成不会太远。如果司马懿从上方谷撤退时，可能很多弓箭已经在射程之外了。
本来放个火箭就已经很费劲了，火箭没有准确度依然可以点燃上方谷，然而放箭山高谷深，很难走准确度。再加上谷底地形复杂，谷顶看谷底估计都看不到多大面积，放火箭很多有可能都是盲射。要想有准确度，真的很难，必经谷底也有很多掩体，魏军也可以躲避。
而事实证明，真正困住魏军的是大火。熊熊烈火燃烧的时候司马懿父子抱头痛哭，而放大火被浇灭之后，司马懿却大喜，难道他就没有相到诸葛亮会放箭吗?答案是他也知道，但也知道弓箭不会有太大伤害，军队一但动起来，杀出重围的时候，弓箭更没有杀伤力。
最主要是山坡就那么大，能隐藏多少弓箭手，这毕竟是有限的，太多了也很容易被司马懿发现。因此就当时复杂的地形，蜀军的部署，放箭也无济于事。
其次诸葛亮本想用火攻烧死魏军，他也相当自信，没想过并且也没有部署放箭这回事。诸葛亮一贯喜欢使用火攻，火烧博望、新野，都没有失守过，也曾与周瑜一起在赤壁火烧曹军。诸葛亮经过观察与分析，上方谷适合用火攻，只要司马懿进来，大火开始烧起来，魏军就会全军覆没。诸葛亮对于这个计策十拿九稳，他怎么也想不到突然会天降大雨，这个因素他并没有考虑在内。从大火被浇灭后，诸葛亮的反应和他说的话，就可以看出。
因此诸葛亮坚信，火烧上方谷，足以让魏军有来无回。没有必要，诸葛亮也不会再考虑用弓箭射杀魏军，这即不符合地形，也不符合常识。因此诸葛亮在上方谷并没有部署多余的弓弩手，在场的弓弩手只是负责引火，甚至都不会有多余的弓箭。
没有弓箭没有多余的弓弩手，又如何放箭去射杀司马懿呢?而这一切的一切，都是因为诸葛亮没有预料到这场突如其来的大雨。演义曾这样记载:
孔明在山上，见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天雨大降，火不能着。哨马报说:“司马懿父子俱逃去了。”孔明曰:“某事在人，成事在天，不可强也!”
再次大火被大雨浇灭，诸葛亮的防线被击溃，在他看来苍天助曹不助刘。古代人都有天时地利人和之说，尤其注重天时，经常奉劝别人不要逆天行事。而上方谷的一场大雨，犹如是天命一般，突破了诸葛亮的心里防线。这有诸葛亮的一声长叹便可以看出，谋事在人，成事在天，不可强也，这是多么的无奈和无助。
六出祁山，兴师动众，眼看就要胜利的时候，却被一场大火救走了司马懿，天也命也，难道真的是苍天助曹不助刘吗?诸葛亮此时也许真的没有想通。正是这样的疑虑、彷徨，诸葛亮很难再一次阻止强有力的进攻，这是一个由大喜到大悲的过程，诸葛亮的心里防线早已被击溃，他怎么也不会想到。再加上他根本就没有部署多余的弓弩手，用弓箭射杀司马懿，更是无从谈起。
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