道家创始人是谁 不是太上老君是他！

一

《西游记》中，太上老君是个厉害角色，他不仅打造了孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉钯，还有金刚圈、芭蕉扇。更以道教祖师之名位居”三清“之一，居住的地方也是三十三层天的独立别墅，比玉帝辈份高、住的好。

在道教中，更是广为流传一个”老子化胡为佛“的故事(《西游记》原著中也提到了)——

老子创办道教后，感觉生活十分枯燥，“世界那么大，我想去看看”，于是骑着青牛，带着“金刚琢”，出函关，过西域，到天竺，沿途旅游。后来看到当地胡人愚昧不开化，便收他们为弟子，从而创立了佛教。

 

也就是说，老子不仅是道教创始人，甚至还有可能佛教创始人的师父。

这一说法，当然遭来佛教的猛抨击。在中国历史上，好几次佛道之间发生冲突，导火索都是这”老子化胡“故事。道教的人要到处宣扬，佛教的人不准宣扬，于是两家就干起架来。

但真正懂道教的人才知道，老子既不是道教创始人，也不是佛教创始人，只是道家说学的创始人。

也就是说，道家和道教根本就不是一回事!

二

老子原名李耳，最出名的著作便是《道德经》，这本书宣扬的还是一种天地人和的朴素哲学思想，老子更像一名大学教授，而不是一个宗教老大。他有一些学生，最出名的是庄子，他们形成了一个学派，叫老庄学派，宣传的还是一种学术理念。

老子生活在春秋战国时期，而道教真正形成，却是在东汉未年。

道教创始人其实有两位，一位是建立太平教的张角。张角通过《太平经》(基本也是老子学说观点)的思想，帮助群众治病解难，所以聚焦了很多信徒，从而建立了”太平道“。他对信徒以”方“为单位，进行科学管理，大方有信徒一万余人，小方也有六七千人，每方立部帅统领。大小方共有36个。

 

拥有庞大信徒和严密组织、严格规章、指导思想，这已经不再是以往单纯的道家活动了，而是一种宗教。“太平道”的建立，标志着道家从单打独斗发展到有规模、有组织、有制度的集团活动。

与后世的道教只修仙、炼丹不同，“太平道”还进行军事训练，张角也不是自称天师、真人，而是自封“天公将军”，其弟张宝叫“地公将军”，弟张梁叫“人公将军”。“太平道”最终目的不是白日飞升、羽化成仙，而是推翻统治阶级，建立“黄天泰平”的新世界。

可惜，由于叛徒告密，张角的起义很快失败了，张角和他的”太平道“都倒在了血泊中。

正因为”太平道“的政治背景，所以道家一般不提张角为创始人，而提同一时期的张陵为道教创始人。

三

张陵原是汉高祖三大谋臣之一张良的后代，他26岁就干到了巴郡江州令，相当于现在地级市所在县(区)的县(区)长。

26岁的县长，官应该不小了。但张陵却觉得没意思，认为当官“无益于年命”，意思是无助于长生。那是肯定的了，当了官，就有应酬，每天胡吃海喝的，不把自己的肚子搞大，就把别人的肚子搞大，还不到老年，就有“三高”，想长生?不短命就不错了!

所以，26岁的张县长毫不犹豫地挂印而去，隐居在洛阳北邙山乡下修个草棚，天天练气功、炼仙丹。90岁的时候，他带着弟子重回了巴蜀，一方面替群众治病，一方面讲经授课。由于他的威望太高了，再加上90岁的人30岁的心脏，所以很多人慕名而来，哭着喊着要给他当徒弟。

随着信徒的人越来越多，于是他便要求凡入道者必须出信米五斗(汉时一斗等于现在二升)，“付天仓”以备饥荒和作“义舍”之用。所以，张陵的道教又称为“五斗米教”。

(也有一种说法，认为五斗米道是张修所创。太平道起义是在中平元年二月，同年七月，汉中张修领导五斗米道起义响应。后来张修被张道陵的孙子张鲁所杀。)

 

与”太平道“不同，张陵的道教受到统治者的大力支持。顺帝汉安元年(公元142年)，这个时候，张陵已经109岁了。这年的五月一日，皇帝授以三天正法，命他为“天师”，又授正一科术要道法文，所以，他创立的道教统称为“天师道”。

张陵最后以123岁白日飞升，也算是高寿了。他死后，道教的人尊称他为道教教主(把他的名字改为张道陵)，而元始天尊为鼻祖、轩辕黄帝为始祖、太上老君只为道祖，意思是老子是思想领袖。

四

张道陵一手创立了道教，但在《西游记》中，他只是个酱油哥角色，几次出现，都是路人甲，一般人都没注意。

比如，原著第四回，孙悟空嫌弼马温官小，反下天庭去了，张天师(张道陵)引御马监监丞、监副在丹墀下向玉帝告状，玉帝大怒，当即决定派兵剿灭妖猴。

再比如，在原著处五十一回，孙悟空遇到太上老君的坐骑青牛精，一个金刚圈把金箍棒套走了，孙悟空上天庭搬救兵，一进南天门，就见张道陵、葛仙翁、许旌阳、丘弘济四天师散步，拦住问他”大圣如何到此?“结果被孙悟空嬉耍了一番。

总之，在原著中，张陵陵好像是一个没事干的保安一样，要么在巡游，要么在找人搭话，与太上老君的风光，那是不能比的。

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