趣闻网 >趣闻 > 历史趣闻 > 地位 > 神仙 > 神话 > 一个 > 二十 > 文曲星是什么神仙(文曲星是什么等级的神仙)

文曲星是什么神仙(文曲星是什么等级的神仙)

互联网 时间: 浏览:0

文曲星下凡是什么典故?“文曲星”有多少呢?

一、文曲星下凡典故。

01、典故一是文昌帝君。

根据传说文昌帝君梓潼是晋代人,家住在越离。不过其母亲被杀,他为替母亲报仇,就远离家乡来到四川。兜兜转转梓潼在打死蜀人战役中立下大功劳,后人为纪念他,

就在四川当地立祠祭祀梓潼

。等到唐朝的时候,听说梓潼经常显灵,又一一验证,帝王也是十分相信,就下令封梓潼为“左丞相”,希望他保佑大唐人才辈出。

传说谁要是经过张亚子祠狂风大雨,那么这个人肯定是未来的宰相。就拿王安石来说,王安石小的时候途径梓潼祠,突然就狂风大雨,王安石长大的时候果然当上宰相,还有宋、元时期的道士也推崇梓潼,就变成梓潼是玉帝任命的文昌星,慢慢就流传下来文昌帝君。

据《铁围山丛谈》记载:“士大夫过之,得风雨送必至宰相;进土过之,得风雨必至殿魁。”

02、典故二是《儒林外史》和《封神演义》里面记载的。

还有一个典故就是根据《儒林外史》里面记载,里面都是把当官认为是天上的文曲星转世,文采才不凡。还有我们最熟悉的《封神演义》,里面也把比干写成是天生文曲星转世。

二、文曲星不多,就一颗。

估计有小伙伴心里就在想,到底文曲星有多少颗?是不是无数颗,不然那都有他踪迹呢?

其实根据天文地理文曲星就一颗

,至于古人说文曲星转世,他既然是神仙,就可以无数次下凡,也可以无数次转世,因此我们可以在每个朝代都看见谁谁是文曲星的转世。

总而言之,文曲星是真的存在,至于古人是不是文曲星转世。估计都是古人为了美化而折腾出来,不然哪里来那么多文曲星呢?

文曲星是什么神仙

文曲星是北斗七真君之一,他在神话中的地位如何?

在神话中的地位很普通,就是一个普普通通的仙官,就像民间朝廷中的一个不起眼的官员一样,但是文曲星在民间的地位很高。

因为文曲星在民间代表着公平、公正,代表着为民申张。古代有很多人都被说成是文曲星转世,这些“文曲星转世”有的是高官,有的只是一个普通人,但有一点是所有“文曲星转世”的共同点,那就是“为民请命”。

例如历史上的包拯、狄仁杰这些被广为传颂的大清官,他们在活着的时候就被百姓称之为文曲星转世。而且这种称呼,朝廷并不制止,因为文曲星不是紫微星……这种当世降临文曲星的说法,也从侧面证明当前的世界是一个清明的世界。当然,这只是统治者一厢情愿的看法,实际上如果世界太平,那还要文曲星做什么。

文曲星还有另外一个说法,就是代表着文采。民间都习惯称呼状元郎为文曲星转世,只是可惜状元郎每三年就会出一个,而文曲星却只有一个。

之所以说文曲星在神话中没什么地位,主要是因为文曲星在神话中是属于“体制内”的神仙,而不是体制外的神仙。在神话中“体制”代表着天庭,“体制内”的神仙,是指那些被封神榜控制的神仙;“体制外”的则是被正儿八经自己修炼后被承认的神仙,又或者是封神时期没有被封神榜控制的神仙,例如杨戬、哪吒这些肉身成圣的人。

而文曲星很明显就是被封的一个神仙职位,所以在神话中他只是一个被控制的傀儡,谈不上地位。

若想要谈地位,首先就是必须要有自己的自由。例如杨戬哪怕和玉帝合不来,天庭众人也没有人敢小看他。

综合而言,文曲星的神话中的地位并不高,不过在民间是很受欢迎的。

新白娘子传奇里面的文曲星君是天上的什么神仙?

文曲星,星宿名之一。中国神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为吉星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落,水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断。好像是北斗七星中的一颗星好像是北斗七星中的一颗星

文曲星是什么神仙

文曲星也是二十八星宿吗 在神话里文曲星在仙界地位怎么样?

文曲星是北斗七星中的一员,汉晋时被称为天权星,在宋明以后,被册封为天权宫文曲星君,其别称分别有如下几种:

北斗第四玄冥延寿星君

北斗玄冥延寿星君

天权玄明延寿纽星君

延寿纽星君

天权宫文曲星君(天权宫延寿星君),这里被分为正副两星,正司延寿,副司文曲。

================================

至于二十八星宿,则是在伊斯兰百年译书运动后,由元朝(貌似)引入我国,在明时被参考黄道十二宫及印度一些星宿(包括不存在的臆想星)被引申出来的一系列更为详细的名称,主要是由于其分布位置决定的。

但是,在二十八星宿中,天权星(文曲)只是北斗,也就是斗宿、斗木獬的其中之一,并不是独立存在于二十八星宿之中的。

也就是说,二十八星宿与汉晋时的拜星(拜生)是完全不同的两个概念了。而在曹雪芹的《楼梦》一书中出现的“详星拜斗”(第一百来回左右描述贾珍得病时),所拜的斗,便是二十八星宿中的斗,是需要根据生辰年月及肖属(子鼠丑牛那些)的不同进行参拜的,也就是所谓的本命星宿。

================================

而在汉唐之前,我国对于天文虽较为重视,但并没有太多的倚重。而司天监也是从唐宋以后开始出现的。在此之前,周称太史、秦汉则为太史令,他们的主要职责,还是以历法为主,星象为辅。比如汉朝著名的那位太史公司马迁,他和他的父亲都是太史令出身。

所以由此可见,在我国古代,天文虽然是较为重要的一环,却并不太受主流文化的推崇。

至于你所述的神话……目前来说,只有《封神演义》及《西游记》两部名著中稍被提及过。

另外,西游记中与孙悟空打的不相上下的王灵官(天官),则归属于道教镇观、看门的一类神祗,属于高手高手之高高高手,地位等同于佛教的护法金刚、韦陀这种,能打是必须的,和二十八星宿没有丝毫瓜葛。你好!

不是,二十八星宿是归四方管(也就是青龙,白虎,朱雀,玄武),他们全是动物的化身,而文曲星是人的化身,所以不可能是一起的。

地位?当属基层干部级别,是一文官。

我的回答你还满意吗~~地位不怎么样但是总管天下文人才子仕途

郑重声明:本站所有内容均来自互联网,旨在传播更多的信息,版权为原作者所有。若有不合适的地方,请联系本站删除,邮箱:599385753@qq.com。

精选图文

53237