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包衣的妻子什么意思?

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包衣的妻子什么意思?

包衣是满语音译,意即“家奴”(注:“包衣”的全称是:“包衣阿哈”(booiaha),亦可单称“阿哈”。


包衣阿哈中男的叫做“包衣哈哈”(booi haha),女的叫作“包衣赫赫”(booi hehe),义即家中男人、家中女人。


内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物,也是满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。内府包衣,在最高统治集团之内,是被压迫、被剥削的受害者,而在那集团之外,却又是进行压迫、剥削的害人者。


包衣世代为奴,凡是包衣奴才所生的子女,他们的身份也只能是成为包衣奴才。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。从这点也可以看出,包衣的出身确实非常卑微。在《如懿传》中,卫嬿婉的家庭就是包衣出身。


不过,虽然包衣的起点很低,但他们跟随的“老板”却很牛。包衣的主要职责是为皇室和王公贵族提供服务。因此,他们的“老板”就是皇帝和宗室王爷

什么叫做包衣?

包衣是一种生产过程中的加工技术,指将原始物料用一层覆盖材料包住,形成完整的包装件。

包衣通常应用于制造药品、保健品、化妆品等各种领域中,可以帮助保护产品,防止污染和氧化,同时也可以增加产品的外观效果和附加值。

清朝时“包衣”是什么意思?

包衣是清朝时期的称呼,一般指包衣阿哈。包衣阿哈系满语音译,“家奴”之意,“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴”,是清代八旗组织内部的一种人身领属制度,为八旗贵族所有,从事家务和生产劳动。包衣阿哈的来源主要有三种:

1、由诸申(满族平民)转化而来:平民犯罪,沦为奴隶。或穷困欠债,将妻子儿女典卖为奴。

2、家生奴婢:包衣阿哈世代为奴,其所生子女仍为奴,亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。

3、战争掠夺俘虏为奴:初期女真族各部落之间互相征伐,掠取对方部落人口为奴。尔后,抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产,可以馈赠,亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。扩展资料:内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物,也是满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。内府包衣,在最高统治集团之内,是被压迫、被剥削的受害者,而在那集团之外,却又是进行压迫、剥削的害人者。一方面,他们的身份至微极贱,而另一方面又呼吸通帝座,反而可以比别种人更容易地升官发财、假权作势,他们的富贵荣华,实际享受,比之一般大官巨卿,有时并无逊色。如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是满洲正黄旗包衣,乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的内务府正黄旗包衣。

满清旗籍制度的包衣指的是?

包衣的全称为包衣阿哈,从名字都可以看出来,这当然不是汉语词汇,而是满语音译。包衣阿哈的意思为家奴。也就是说,包衣是八旗贵族的家奴。

我们都知道,努尔哈赤所创建的八旗制度,其本质上就是一个军事奴隶组织,所实行的种种制度,带有浓重的奴隶制色彩。而包衣,也就是家奴,就是其中的一项。

包衣和旗人的区别?

是主人与奴隶的区别。

包衣在清朝是奴隶,又叫包衣阿哈。在清朝,包衣人有家仆之意,包衣即家的,阿哈即奴仆,又简称包衣。包衣阿哈世代为奴,其所生子女仍为奴,又叫做家生子。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。

旗人,又指八旗子弟,泛指八旗人的后代,他们是清朝满族的贵族。

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