古代的生日宴称什么？(生日宴古代叫什么)

最早提到生日庆祝的,是在关于庆祝佛祖生日的世俗庙会记载中。3世纪初期,“每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十里,民人来观及就食且万人,费以巨亿计”(《三国志·吴书》卷4《刘繇传》)。几部5世纪和6世纪的资料提到佛祖生日(阴历四月初八)庆典时佛像的巡游(“行像”)。

　　最早谈到庆祝凡人生日的是《颜氏家训》(7世纪初),其中提到南方有在孩子第一个生日时“试儿”的风俗。当时的生日庆典主要是向父母表示感谢,而不是要庆祝过生日人的出生。他还提到梁孝元帝生日时不食肉,可见生日与佛教的关联。

　　我们知道,根据记载,603年,隋文帝在自己生日时,曾经下令“断屠”,也就是“禁断屠杀”,以此来表达对父母的感激。643年唐太宗生日时,也宣布了同样的禁令,记载还提到“俗间以生日可为喜乐”。

　　729年,唐玄宗在位的第17年,首次规定以皇帝的生日为官方节日,官员放假一到三天,对罪犯施行大赦。这个节日的称法很多,包括“降圣节”“千秋节”(字面意思是1000个秋天的节日；“千秋”约定俗成的意思是长寿,因此,千秋节就是长寿节)。之所以叫“千秋节”,玄宗的生日在八月肯定是原因之一。玄宗晚期,他的生日又被更名为“天长节”。无论如何,“千秋”作为皇帝生日进入了语言。当然,后来的皇帝时不时也会为因自己生日而设的假期取特殊的名字。

　　从唐代起,四月初八庆祝佛生日成为规矩,称为“浴佛节”“佛诞”。那一天,寺庙要设斋饭。其他神灵的生日也要庆祝(比如二月二十五日老子生日),这些节日都是官方节日,但并未延续到宋朝。然而,在民间,人们仍然会在这些日子里庆祝佛诞和老子生日。公元170年,每年两次祭祀孔子成为制度。

　　唐代是首次提到按照生辰八字推算人生命运的朝代。因此,庆祝生日的习俗可能是随着佛教的普及,在南朝时才进入中国,这是极有可能的。只有到了唐代,在皇室所树立的榜样影响下,庆生习俗才慢慢普及开来。正因如此,唐代以前的诗歌和信件中没有庆祝生日的,绝非偶然。

　　在宋代,皇帝生日的名称有“长春节”(开国皇帝赵匡胤的生日)、“寿宁节”“寿圣节”。“天寿节”是忽必烈汗的诞节名称。到清代,帝后生日最常用的词语包括:万寿圣诞、万寿、万寿圣节、万寿节(皇帝生日)；千秋节(皇后生日,有时也可以用于皇太后)；圣寿节、圣节(圣诞节、诞圣节的省称,皇太后生日)。

　　其他生日可以称为“圣诞节”的历史人物是佛祖、老子和孔子。17世纪,“圣诞节”被用来翻译庆祝耶稣基督诞辰的节日。“圣诞节”还可以用于观音等神祇的生日。到帝国晚期,通常的做法是在位皇帝宣布帝后的生日、庆典的时间和性质(这些生日一般会包括他父母的、他本人和皇后的,以及孔子的),这些日期会被纳入法令。

　　在清代,遇有皇家生日,官员们必须穿朝服,停止公务和刑罚,并斋戒。此外,屠宰牲畜(和唐代一样)也是禁止的。皇帝的逢十生日,特别是六十生日,会举行盛大奢华的庆典。与皇帝关系密切的高官会从各地赶往京城参加庆典,甚至退休官员也不例外。其他官员要进贺表。人们纷纷送上巨额的钱财和奢华的寿礼。

　　清代的宫廷画和画册中生动地刻画了康熙皇帝六十大寿时(1713)的公共游行队伍,以及乾隆皇帝八十大寿时(1790)仿照前者的场面。1761年,为了庆祝母亲的六十大寿,皇帝举行了精心准备的仪式,包括在藏传佛教寺庙真觉寺(五塔寺)的贡献。这些也都以卷轴画的形式记录了下来。到这个时候,皇帝不仅要赦免罪犯,还要蠲免拖欠的赋税,这已经成为通常做法。皇后、皇太后的逢十生日也会举行大型庆典。康熙皇帝开始在祖母生日时抄写经卷献给她,后来的皇帝继承了这种做法。

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