氓原文朗读注音准确？

admin 时间：2024-03-23 12:35:26 浏览：0

氓原文朗读注音准确？

《卫wèi风fēng · 氓méng 》

　　氓méng之zhī蚩chī蚩chī ，抱bào布bù贸mào丝sī 。匪fěi来lái贸mào丝sī ，来lái即jí我wǒ谋móu 。送sòng子zǐ涉shè淇qí ，至zhì于yú顿dùn丘qiū 。匪fěi我wǒ愆qiān期qī ，子zǐ无wú良liáng媒méi 。将qiāng子zǐ无wú怒nù ，秋qiū以yǐ为wéi期qī 。

　　乘chéng彼bǐ垝guǐ垣yuán ，以yǐ望wàng复fù关guān 。不bú见jiàn复fù关guān ，泣qì涕tì涟lián涟lián 。既jì见jiàn复fù关guān ，载zài笑xiào载zài言yán 。尔ěr卜bǔ尔ěr筮shì ，体tǐ无wú咎jiù言yán 。以yǐ尔ěr车chē来lái ，以yǐ我wǒ贿huì迁qiān 。

　　桑sāng之zhī未wèi落luò ，其qí叶yè沃wò若ruò 。于xū嗟jiē鸠jiū兮xī ，无wú食shí桑sāng葚shèn ! 于xū嗟jiē女nǚ兮xī ，无wú与yǔ士shì耽dān ! 士shì之zhī耽dān兮xī ，犹yóu可kě说tuō也yě 。女nǚ之zhī耽dān兮xī ，不bù可kě说tuō也yě 。

　　桑sāng之zhī落luò矣yǐ ，其qí黄huáng而ér陨yǔn 。自zì我wǒ徂cú尔ěr ，三sān岁suì食shí贫pín 。淇qí水shuǐ汤shāng汤shāng ，渐jiàn车chē帷wéi裳cháng 。女nǚ也yě不bù爽shuǎng ，士shì贰èr其qí行xíng。士shì也yě罔wǎng极jí ，二èr三sān其qí德dé 。

　　三sān岁suì为wéi妇fù ，靡mǐ室shì劳láo矣yǐ 。夙sù兴xīng夜yè寐mèi ，靡mǐ有yǒu朝zhāo矣yǐ 。言yán既jì遂suì矣yǐ ，至zhì于yú暴bào矣yǐ 。兄xiōng弟dì不bù知zhī ，咥xì其qí笑xiào矣yǐ 。静jìng言yán思sī之zhī ，躬gōng自zì悼dào矣yǐ 。

　　及jí尔ěr偕xié老lǎo ，老lǎo使shǐ我wǒ怨yuàn 。淇qí则zé有yǒu岸àn ，隰xí则zé有yǒu泮pàn 。总zǒng角jiǎo之zhī宴yàn ，言yán笑xiào晏yàn晏yàn 。信xìn誓shì旦dàn旦dàn ，不bù思sī其qí反fǎn 。反fǎn是shì不bù思sī ，亦yì已yǐ焉yān哉zāi !

三点水一个敛读什么？

一、三点水加个敛是个“潋”字。

潋的读音是liàn

部首: 氵结构: 左右结构笔画:14

笔顺:点、点、提、撇、点、横、点、点、撇、提、撇、横、撇、捺

二、潋的基本释义:

1.水际，水边

华莲烂于渌沼，青蕃蔚乎翠潋。——《文选·潘岳·西征赋》

2.被吹起的水面的波纹。如：潋潋(水波流动的样子)

三、常用词组:

潋滟:1.形容水满或满而溢出：金樽潋滟。

2.形容水波流动：湖光潋滟。

籨怎么念？

- 拼音

lián

部首竹

结构上下

笔画23

繁体籨

释义

1.古同“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣。

鏡籢也。玉篇引列女傳曰。置鏡籢中。別作匳。俗作奩。廣韵云。盛香器也。从竹。斂聲。力鹽切。七部

爱莲说注音原文？

爱莲说拼音版注音：

　　shuǐ lù cǎo mù zhī huā ， kě ài zhě shèn fán 。

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。

　　jìn táo yuān míng dú ài jú 。 zì lǐ táng lái ， shì rén shèn ài mǔ dān 。

　　晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

　　yǔ dú ài lián zhī chū yū ní ér bù rǎn ， zhuó qīng lián ér bù yāo ，

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　zhōng tōng wài zhí ， bù màn bù zhī ，

　　中通外直，不蔓不枝，

　　xiāng yuǎn yì qīng ， tíng tíng jìng zhí ， kě yuǎn guān ér bù kě xiè wán yān 。

　　香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　yǔ wèi jú ， huā zhī yǐn yì zhě yě ；

　　予谓菊，花之隐逸者也；

　　mǔ dān ， huā zhī fù guì zhě yě ；

　　牡丹，花之富贵者也；

　　lián ， huā zhī jūn zǐ zhě yě 。

　　莲，花之君子者也。

　　yī ！ jú zhī ài ， táo hòu xiǎn yǒu wén 。

　　噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

　　lián zhī ài ， tóng yǔ zhě hé rén ?

　　莲之爱，同予者何人?

　　mǔ dān zhī ài ， yí hū zhòng yǐ !

　　牡丹之爱，宜乎众矣!

　　爱莲说翻译：

　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

　　爱莲说赏析：

　　这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

　　作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。

　　接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。

　　最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。

　　作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。