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为什么《唐山大地震》中妈妈选择救儿子而放弃女儿呢?

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这电影是好多年前看的了,现在也不打算再看一遍来找虐,很多细节记不准确了,但对这个二选一的情节一直记忆犹新,而且十分揪心。当年看那电影的时候我还未婚,现在我自己也有一双儿女了,对这个虐心的场景有了更多的认识和理解。说说我自己的理解吧。我觉得李元妮作为一双儿女的母亲毋庸置疑就是重男轻女,但是特定条件下弃女保儿这个举动却不是出自于重男轻女。

在全片中,我对李元妮最不认同最感愤怒的做法并不是对石板下儿女命运的抉择,而是地震前几个小时,天气闷热,儿子女儿都想吃西柿,但是家里只有一个西红柿了。这个情况相有不少的多子女家庭都会经常遇到,如果是我,不管分什么食物都是均分,只有一个西红柿就会切碎拌糖给他们吃,或者打个给他们喝,生吃的话会一切两半一人一半。我们家吃水果酸奶等健康零食一向是绝对均分,而其他食物在均分的大前提下,有时候在取得儿子同意的情况下适当多分给女儿一些,或者反过来。因为女儿比儿子大两岁半,饭量肯定大一些,需要分主食和肉食的时候会适当多分一些,儿子有蛀牙女儿没有,所以很多种糖果或者很费嚼劲的东西会限制儿子吃,但是女儿可以吃,这种情况下我会跟儿子说明情况,用其他含糖低的或者软嫩一点的零食代替糖果和炒黄豆等等。有时候遇到非常适合三四岁小孩子吃的东西,我就会取得女儿同意后适当多分给儿子,比如幼儿米饼,做得软嫩的肉糜蒸蛋等等。玩具与吃食同理,不好分时就一起玩或者轮流玩。我的原则是,不管是均分还是谁多谁少,一定会先征求两个孩子的同意后再做分配,偶尔遇到不同意的情况,我就会均分,事后再讲道理。目前我一双儿女都很服从和满意我的分配,几乎从来不会为吃食和玩具起争执。每次在学校或外面得到其他人赠予的零食或玩具,都会小心带回家等待我分配(礼物性质的东西一般都是各自拥有,鼓励自由分享。但他们还是每次都会带回家先问过我得到答复后再纳入私人抽屉。)

 

所以我极度不赞同李元妮的做法,我记得在两个孩子都嚷着要吃西红柿的时候,当妈的都应允了,然后去厨房发现水盆里只有一个了,她擦干拿进卧室,一点犹豫都没有地递给了儿子,然后说方登让弟弟吃,明天妈给你买。这一段所有的演员都演的极好,徐帆自不用提,小方登的那个委屈不甘的眼神谁注意看了没?我注意了,隐隐心疼,和愤怒,觉得这当妈的真太偏心了!小方登带着委屈和愤怒回答她妈:你骗人!当妈的连忙抚慰女儿说不会骗她。

从记忆中的这一段细节我觉得可以看出几个问题,而且是在为后面方登出走埋伏笔。

第一,当妈的毫不犹豫理所当然的动作和话语表示,日常生活中似这样的对儿子的偏向不是偶尔,而是经常发生的。

第二,小方登愤怒不甘地说:骗人!意为她并不相信母亲明天会给她买西红柿,也许这样的随口敷衍和许诺已经发生太多次,小女孩心里已经看破了而且已经不相信母亲轻许的承诺了。

第三,李元妮以儿子为重,但是并非不爱女儿。她两个孩子都爱,但不能做到不偏不倚。在她心目中传统观念根深蒂固,认为儿子才是香火,如果物质丰裕,一定是两个孩子都尽可能满足,但若是短缺了,必先紧着儿子,对于女儿,并非故意冷遇,甚至也会有内疚,奈何传统观念实在太牢固,女儿再疼爱也不是真正的“香火”,怎么都越不过儿子的次序去。

第四,方登很懂事,并非无理取闹任意妄为的孩子,从她提出电扇要先给妈妈吹因为妈妈做饭热可以看出。方登也很爱妈妈,虽然时有委屈怨怼,埋怨妈妈偏心,但是她一直努力想让妈妈开心想得到妈妈的更多关注。

第五,俩孩子的人设为双胞胎姐弟,而不是有年龄差距的姐弟。我认为这很重要,因为那个时候人们的育儿观念是大让小天经地义,大孩肯定得让着小孩,甚至帮着带幼弟幼妹。可是方登空有姐姐之名,就因为那几分钟的差距而必须事事让弟弟?方登不服气,不觉得天经地义,我们也都理解她的不服气。

综上所述,能看出李元妮作为一个传统母亲,虽然很疼爱自己的一双儿女,但是受传统思想理念影响,不免有重男轻女之嫌。

但是,灾祸发生后,我不能再说她重男轻女了,我没有任何资格去妄议这样一位终生活在自我撕裂中坚拒任何救赎的绝望母亲!唐山倒塌的房子都建起来了,她心里的房子却永远没有再建起来,她就守着这些废墟过了32年。为了让丈夫和女儿始终有个家,魂兮归来时不会找错,她不跟婆婆回济南,不跟已经成家立业的儿子去杭州,甚至不愿搬离故居,儿子离家闯荡的14年里,她固守着一部电话机和两张遗照过日子,拒绝再嫁,以这种自虐般的形式凝聚着固守着“一家四口”。

让我们再去回顾一下那个艰难抉择的时刻吧,我无数次地扪心自问,如果(千万不要)是我面对这样的生死时刻,手心手背,无法两全,需要从一位母亲之口亲口宣判其中一个孩子的死刑,这样的剜心抉择,天下之大试问有几个母亲能作出!所以李元妮心碎欲死,苦苦哀求,我下辈子为你们当牛做马啊,求求你们两个都要救啊!如果能够以身相替,做母亲的,又何惜此身!可惜,不能啊!受伤的儿子声声叫着妈妈,声音渐渐微弱,一直呼唤着的女儿没有任何应答,生死未卜。

思而再三,我想,我会做出跟李元妮完全相同的抉择!然后也用余生去禁锢自我,挖座心坟埋葬自己,祭奠被牺牲掉的孩子!(真的快写不下去了)

为什么?不是因为他是儿子!不是因为他是什么愚蠢的香火!而是因为,他在叫妈妈!他还活着!他快要不行了!在顷刻带走24万生命的无情天灾面前,我没有能力保全所有的孩子,就只能拼尽全力去挽救,确定还活着的那个!

这样的时刻,谁还会质疑一位心碎成渣的母亲的抉择,还能站在道德至高点给她贴上重男轻女的标签吗?

至于奇迹般幸存的方登,带着对亲耳听到母亲放弃自己生命的恐惧与绝望,带着往昔种种“西红柿事件”中积累和沉淀下来的愤怒与委屈,远离了故土,越走越远。她的32年,其实也一直被压在那块板下,一直未获救赎。她心里的怨怼和对爱的本能渴求,一直没有放下。四川大地震,是她进行自我救赎的机会,她义无反顾地去了,再次走进童年梦魇之中。在一位四川母亲亲口决定锯掉女儿被压的腿时,在她终于偶然也是必然地遇见方达时,在愧疚的母亲向她下跪的一瞬间,她与她,同时得到了救赎!迟到了32年的西红柿,终于圆满了当初的承诺!积欠了32年的心债,终于在有生之年得以偿还!

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