中国古代“四大美女”中，谁的结局最好？

四大美女，谁的结局都不好。王昭君被汉庭抛弃，先后嫁给父子三人，杨玉环被心爱的男人赐死，西施被卸磨杀驴，貂蝉的结局就比较耐人寻味了。

四大美女，只有王昭君足以留名青史

四大美女中，王昭君的地位应该是最高的，没办法，相比其他人，她的功劳是实实在在的。

王昭君的和亲，维护了汉朝和匈奴的和平，促进了文化交流，哪怕千百年后，她的功劳依旧足以让人铭记。

相比之下，西施对越国复国有一定的帮助，但是那也只是对部分越国统治者有功，对大多数老百姓根本没啥意义。

诸侯之争，争来争去都不过是争权夺利罢了，根本没有哪一方是正义的。

杨玉环就更不用说了，她充其量只是唐玄宗的一个宠妃，一没有染指朝政，二没有带兵打仗，唐朝的衰落与她没啥关系。

当然，她更没有什么可以留名青史的贡献。

最后，貂蝉此人是虚构人物，谈史实就太过虚妄，我们只能谈小说，就小说中的人物形象而言，她舍身饲虎，倒称得上是巾帼英雄。

王昭君

王昭君贡献最大，牺牲也是最大。

王昭君出身于平民之家，因为长得貌美而被选为秀女，成了汉元帝后宫中的一位宫女。

然而，也不知道是汉元帝后宫女人太多，还是真的因为她得罪了宫廷画师毛延寿，反正她入宫整整六年，都没有被汉元帝看过一眼，更别说宠幸了。

一晃眼， 当年年二八年华的少女，一晃眼已经成为二十多岁的老姑娘。

这年，依附于汉朝的南匈奴首领呼韩邪单于来长安朝觐天子，并不自量力地向汉元帝求情，希望能娶一个公主回去做阏氏。

汉元帝笑了笑，此时可不是当初老祖宗刘邦刚开国时期，经过汉武帝数次北伐匈奴之后，汉朝与匈奴强弱早已异位，大汉再也不用看匈奴脸色活着了，他如何愿意让自己的宝贝女儿去草原吹风?

别说汉元帝不愿意了，就连普通的宗室之女，他都不会让他们去和亲，毕竟此一时彼一时。

于是，汉元帝最终决定随便从宫中挑选一个宫女嫁给呼韩邪单于，虽然不是公主，连郡主都不是，但好歹也是从朕的宫中挑选出来的一个美女，也算给你面子了。

就这样，有了昭君出塞。

呼韩邪单于本来是想要娶一个真正的公主的，在他心中，哪怕退一步，汉庭也会将一位宗室郡主以公主的身份嫁给他。

没想到，最终竟然娶了一个宫女回去，面对强大的汉庭，他不敢反抗，可是对王昭君如何，那也就可想而知了。

呼韩邪对王昭君算不上好，这还不是最令她难堪的，真正难以接受的，是从呼韩邪死的那一刻。

呼韩邪死后，他的儿子复株累单于继位，新单于继位之后，第一件事，就是想要将自己的继母，也就是王昭君收入宫中。

这让从小接受儒家礼仪文化的王昭君如何肯接受，最终她以死相逼，使得复株累单于暂时放过了她，他决定等单于位置稳定之后再来接受这个继母。

这时，王昭君将唯一的希望放在了自己的祖国。

于是，她以故单于的阏氏(匈奴单于正妻)的身份给汉庭皇帝上书，表示呼韩邪单于已死，自己的使命算是成功完成，希望皇帝放自己回到大汉。

这时候，汉元帝已经死了，有人将王昭君的信呈给汉成帝之后， 汉成帝毫不犹豫下令：“还回来使命回来?既然去了匈奴，就按匈奴的习俗在那边终老吧!”

接到汉成帝敕令的那一刻，王昭君心如死灰，从此之后如同一个行尸走肉一般被迫嫁给了复株累单于。

等复株累单于死后，又被下一任单于接手。

最终在35岁那年郁郁而终，死在了异国他乡。

西施

西施从一开始就是一件工具，王昭君虽然结局惨淡，但是她的身份地位远不是西施能比的。

越王勾践打不过吴国，被灭国之后，采纳文种的“伐吴九术”，其中之一就是美人计。

当时，她们在国内遍寻美女，找到了在江边浣纱的西施和另一位美女郑旦。

勾践看到西施的倾国容颜，觉得她美则美矣，但是缺乏一种贵气，担心她不能迷惑吴王。

于是，勾践将西施二人留在宫中，用心培养了整整三年，教其琴棋书画，歌舞礼仪。

待培训班毕业之后，这才将其郑重地将让范蠡将她们二人送到吴王夫差宫中。

吴王夫差得到两位绝色美人，果然心情大畅，特意建造了一座姑苏台，置二女于椒房之中，从此整日与她们二人饮酒作乐，荒废了国政。

十几年后，越王勾践再次兴兵伐吴，终于灭掉了心腹大患。

从此之后，再也没有了西施的传说。

但是她的结局并不难猜测，不同于联姻的王昭君，西施无论是在越国，还是在吴国都没有丝毫地位的宠姬，干得就是以色娱人的勾当。

常言道：“以色事人者，色衰而爱弛”，吴国被灭，距离西施入吴已经过去了近乎20年，西施早已人老色衰，当然不负宠爱。

说不定早就被夫差玩腻了之后随意送人或者赐死。

哪怕夫差重情，还能留着西施一命，但是随着越国灭吴，等待西施的结果必然只会更糟。

因为西施本身就是被勾践当做“妲己”、“妺喜”一样的祸国妖妃送去吴国的，达成目的只会，他只会更加宣扬吴王夫差沉溺女色的罪名，顺便给西施也送上一个“迷惑君王”的罪名。

西施若是能活着等到吴国被灭，恐怕结局只会更惨!

杨玉环

对于杨玉环如何成为中国古代四大美女之一的，我一直有点不解。

并不是怀疑她的美，也不是对唐朝的审美观有意见，而是她“功德不够”啊!

虽然前面我说过，西施只是对越国统治者有功劳，但谁叫越国最终是胜利者呢?

胜利者应该享受一切荣誉。因此西施哪怕只是越王勾践的一件“工具”，也不妨碍她享受“有功于社稷”的名声，位列四大美女名正言顺。

可是，杨玉环有何功劳?与国何益?

反正我是没找到，难道是因为她的死，导致士气大涨?

据说，唐玄宗带着杨贵妃等人逃亡蜀中的途中，到达马嵬坡之时，以陈玄礼为首的随驾禁军将士，一直要求处死杨国忠跟杨贵妃。

起初，唐玄宗眼睁睁地看着众人将杨国忠乱刀砍死，心中毫无波澜，可是当众人将矛头对象哭得梨花带雨的杨贵妃时，唐玄宗心软了，说道：“贵妃无罪，何必要牵连她这么一个弱女子?”

可是将士们不干啊!贵妃不死，难慰军心，士气不振，唐玄宗也无可奈何。

于是，在杨贵妃死后，士气大涨，最终保护着唐玄宗逃得一命。

这是什么原理，反正我是不知道，当时到底发生了什么事，估计也只有唐玄宗和一众禁军将士们清楚。

杨贵妃的结局很惨，可是身处乱世，比她还惨千百倍的都多了，享受了这么些年的荣华富贵，也没啥可怜的。

貂蝉

貂蝉这个人本是虚构，但是谁让她成为四大美女之一了呢?

所以，我们还是得正儿八经来讨论一下她的结局。

貂蝉在吕布殒命白门楼之前，是还活着的，并且跟吕布在一起。

《三国演义》中有这么一段：布闻言愁闷不决，入告貂蝉。貂蝉曰：“将军与妾作主，勿轻身自出。”

从此之后，便再也没有了貂蝉的记载。

作为《三国演义》第一人气女主，必然不是作者忘记了这么一个人，只能是他觉得没有必要交代。

为何没有必要呢?

在三国演义中，经常出现这么一句话：“兄弟如手足，女人如衣服”，所以女人在当时是没有什么地位的，敌军将领的女人，一般就是胜利方的战利品，可以跟金银一样分配。

那么，貂蝉是被曹操送人了吗?

比如流传的最广的，就是貂蝉被送给关羽，然后过了一夜，貂蝉不堪折辱，选择自杀而亡。

但是，这个可能性并不大，因为编造这个故事的人，明显对曹操的兴趣知之不深。

曹操是个什么人?说好色如命一定不为过，好几次都因为女色而差点殒命，前有张绣的婶婶邹氏，后有秦宜禄的妻子。

而且，这两人加起来都没法跟貂蝉相比，曹操那么看重关羽，都没舍得将秦宜禄的妻子赐给他，更何况是天下第一美人貂蝉呢?

所以，结果很显然，貂蝉被曹操收为禁脔了。

这个结果其实还是不错的，曹操本身就是一个对女色不看重出身的人，又位高权重，做他的女人，其实比坐吕布的女人好多了，至少不用再东奔西走了。

总的来说，貌似四大美人中，貂蝉的结局最好，可是无奈她只是虚构的。

这是不是说明一个问题：想要做名留青史的美人，必然要有一个令人惋惜的结局呢?

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