王阳明是儒释道中的哪一家，他的贡献有哪些？

王阳明是儒学大家，是圣人。

王阳明是浙江余姚人，其家是显赫的文化世家，其祖上代有才人，门厅荣耀。其曾祖王杰，不仅年纪轻轻就尽通四书五经及宋诸大儒，还曾有关于易经，春秋周礼的著述;其祖父王伦，性爱竹被学者称竹轩先生，于书无所不读尤好观礼仪，左氏传，史;其父王华，更是在王阳明11岁那年高中状元。在重视宗法的古代社会，这样荣耀的家族背景不会对其思想行为没有影响。可以说王阳明从小就深受儒家文化的熏陶。

王阳明12岁就有做圣贤的志向，如何做到呢?把理想寄托在儒家经典里。

16岁那年，发生一事。朱熹讲格物致知，事事物物皆有其理，格物致知是做圣人的第一步，于是他就去实践：格竹子，他和小伙伴一连格了好多天，不仅没有格出理来反而两人都病了 格竹子遇疾这件事让他感觉这样学不通，对圣贤之学产生怀疑。

暂时放下圣贤之学后，兴趣转向道家，历史记载一趣事，18岁那年因与道士谈道家养生耽误了婚礼。 其后的十几年里游走于儒释道，寻求解决自身烦恼的方法。

王阳明自小体弱，对道教养生之术身体力行并且达到相当精湛的造诣。但正是道教炼养术的成就，再次使他陷入深沉思想矛盾之中。他曾有出世的念头，后因思念家人又使他“因循未决”后来他又“渐悟仙、释二氏之非”，终于完成了弃仙，释之学而“复思用世”的思想转变。

因有“复思用世”的思想，曾用儒家“爱亲本性”之说“喝醒”禅僧的一件事。

有一天，他在寺庙里看见一打坐僧人，说是坐关三年，不语不视。阳明对僧人打量了一番，然后断然喝道：“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!” 僧人大吃一惊，禁不住睁开眼睛说话。阳明问他家里还有人吗?僧人回答：“有母亲在。”阳明再问：“想念吗?”僧人说：“不能不想。”于是阳明跟他谈了母子亲情的道理，劝他先尽人道后修佛性，僧人听后感激涕零。阳明第二天去寺庙，发现那僧人已经走了。

阳明能发现打坐僧人思虑不断，然后给予喝止，使僧人幡然醒悟，这种当头棒喝是典型的禅宗方法。可见阳明对佛家的东西不但了解，而且运用到位。

此时的王阳明已经已经回归到儒家为世所用，经略四方的立场。后又历经挫折通过龙场悟道体悟到儒家思想内核，开始传播心学。

王阳明心学就是儒学。他恐怕是孔孟之后历史记载的第一个清晰了解儒家精髓的人。由于古圣先贤所说的话，看上去很好懂，但是往往隐藏着多层道理，不容易真正体悟。留下来的王阳明和弟子之间的较为白话的对话也成为我们后世了解儒学的一条路径。

王阳明是儒家，有过哪些贡献，当了一个好县令，剿了几次匪乱，平了宁王叛乱，心学育人。对后人的影响，更大的贡献恐怕还在后边......

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